|
삶을 영위하도록 하기 위해서는 개인적 수준에서 뿐 아니라 사회적 수준에서의 교육을 통한 노력이 무엇보다도 중요하다.
참고문헌
곽삼근(1998), 여성과 교육, 서울 : 박영사
김재인(1994), 21세기 여성의 진로와 여성사회교육의 과제 여성사회
|
|
|
윤리의 모순 : 매매춘여성과 미혼모
1.가부장제 자본주의 사회의 성문화
2.여성과 성매매
3.미혼모와 사회적낙인
제8장 여성과 결혼
1.여성주의 시각에서 본 결혼과 가족
2.결혼생활과 관련된 문제들
3.결혼과 위기 : 이혼과 재혼
4.결혼
|
|
|
윤리에서 재생산권과 재생산 책임, 이화여자대학교 대학원 논문, 2013.
양승일, 선별주의와 보편주의를 둘러싼 지방복지정책의 갈등 분석, 한국지방행정연구원, 2013.
이인영, 출산정책과 낙태규제법의 이념과 현실. 페미니즘 연구, 제10권 1호,
|
|
|
평등’ (연구소 자료, 2002)
홍성우; 이지혜 (2001) ‘매춘여성에 대한 복지정책 -인권유린 실태와 대안 중심으로-’
이화여자대학교 학술지 이화행정
민주법학 통권 30호 (2006-3)
전라북도여성정책관실 (2002) 전북여성발전 50년
황해문화 (2005) 통권
|
|
|
삶의 질을 향상시키고 문제를 해결하기 위해 행해지는 예방적이고 평생교육적인 활동인 가족생활교육에 정성을 쏟아야 한다. 가족문제는 치료도 중요하지만 무엇보다 예방을 우선으로 하여야 한다. 가족생활교육을 통해 문제를 사전에 차단
|
|
|
2. 여성에 대한 차별
3. 이중적 성 윤리 및 성 개방 풍조의 만연
4. 여성의 의식 및 욕구의 변화
Ⅳ. 여성복지의 접근방법
1. 정책적(거시적)접근방법
2. 전문기술적 접근방법
Ⅴ. 여성복지와 전망
Ⅵ. 여성복지의 과제
|
|
|
정보의 불평등
2. 사이버 마초이즘
(1) 온라인 상의 성폭력
(2) 사이버 공간에서의 여성의 주변화
3. 사이버 포르노그라피
4. 아이리스 영의 「차이의 정치학」에 의한 분석
Ⅲ. 결론
-해방의 공간을 형성하기 위하여
<참고문헌>
|
|
|
평등사상이 반영되지 못한 가족법이나 노동법을 끊임없이 찾아내고 지적하여, 그러한 법의 개폐를 통해 헌법 정신이 살아 숨 쉴 수 있도록 노력해야 할 것이다.
기독교, 불교와의 구별되는 삶의 방식
기독교 : 원죄를 발생시킨 존재로서의 여
|
|
|
삶의 장소가 성적 주체성을 형성하는 기반이 되어야 하는 것이다. 일상적으로 만나고 관계를 맺는 바로 옆에 앉아있는 여성부터 이성을 배려하고 대해야 한다는 것을 깨달을 수 잇는 공간을 마련해 주어야 한다. 몸이 있는 장소가 몸을 형성
|
|
|
삶의 장소가 성적 주체성을 형성하는 기반이 되어야 하는 것이다. 일상적으로 만나고 관계를 맺는 바로 옆에 앉아있는 여성부터 이성을 배려하고 대해야 한다는 것을 깨달을 수 잇는 공간을 마련해 주어야 한다. 몸이 있는 장소가 몸을 형성
|
|
메뉴펼치기
